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Re : Humble requête en interprétation de texte - 6 ans

Je vous prie de pardonner mon incursion de 48 heures sur ce forum. J'avais un peu oublié au cours des années... Je continuerai à lire de temps en temps, mais je promets de ne plus vous déranger, et vous remercie de votre hospitalité.

Re : Humble requête en interprétation de texte - 6 ans

Francis Marche : "Récemment, Xavier Raufer (criminologue) faisait observer que les tueries de masse, commises spontanément par des hommes blancs (comme récemment à Las Vegas) n'étaient pas à coreller au "nombre d'armes à feu en circulation" (de toute façon inférieur aux USA à celui du Brésil, par exemple) mais bien à cette persécution omniprésente du fait masculin

Re : Humble requête en interprétation de texte - 6 ans

Cher Alain Eytan, Evidemment, il ne s'agit pas de jeter le bébé etc. Mais un peu de lucidité au moins lorsqu'il s'agit d'expliquer la Shoah et l'antisémitisme nazi, dont il n'est du reste pas beaucoup question sur ce fil, et pour cause : Heidegger était un antisémite nazi, et on n'a de cesse de faire appel à ses pensées d'après-guerre pour nous expliquer que la Shoah, c'est le résulta

Re : Humble requête en interprétation de texte - 6 ans

Francis Marche: "Heidegger n'est pas assez cachère pour les héros anti-nazis de salon" No comment.

Re : Humble requête en interprétation de texte - 6 ans

Par ailleurs Heidegger s'y entendait pour effacer les traces. Je ne vois pas comment René Char aurait pu prendre la mesure de son engagement. Et on n'est pas obligé de lire les anti-Heideggériens comme Faye ou Rastier : il suffit de lire les travaux du gardien du temple Peter Trawny, sur les Cahiers Noirs.

Re : Humble requête en interprétation de texte - 6 ans

La critique de la technique, on la trouve chez Ellul, et chez Anders, l'obsolescence de l'homme et la honte prométhéenne. Exprimée bien plus clairement que chez Heidegger. Je persiste à trouver tordu le recours à Heidegger pour expliquer la Shoah. Je vous prie de pardonner ma lourdeur...

Re : Humble requête en interprétation de texte - 6 ans

Cher Pascal Mavrakis, Il conviendrait de lire Trawny, Faye, Rastier, et tant d'autres historiens de la philosophie, heideggériens ou anti-heideggériens, pour vous persuader que l'engagement de Heidegger ne fut pas circonstanciel, opportuniste, ou lâche. L'apologie du maître allemand par Hannah Arendt a depuis longtemps été discréditée.

Re : Humble requête en interprétation de texte - 6 ans

Ah oui, vu comme ça...

Re : Humble requête en interprétation de texte - 6 ans

Heidegger a rompu avec l'universalisme en déclarant que le grec et l'allemand sont les seules langues de la pensée. Pourquoi pas ? Mais cela fait de lui un poète, au mieux, un idéologue, au pire. La philosophie est traduisible et universellement partageable, ou n'est pas. A cet égard, je ne suis pas du tout derridien. En tout état de cause, trouvez-vous décent d'invoquer les écrits de He

Re : Humble requête en interprétation de texte - 6 ans

Cher Jean-Marc, pour rendre justice à Agamben, son "nomos" est emprunté à Schmitt, plutôt qu'il ne renvoie à la traduction grecque de la Loi. Enfin, Schmitt, là encore, on fait mieux quand on se dit anti-fasciste. Mais ce sont les complicités objectives des idéologues de l'anti-libéralisme.

Re : Humble requête en interprétation de texte - 6 ans

Merci de me corriger cher Alain Eytan. Oui, avec Heidegger, il vaut mieux ne pas s'emmêler les pinceaux. Par exemple, "arraisonnement" n'est qu'une méchante traduction pour Gestell, mais Gestell, ce n'est en fait pas vraiment Gestell, c'est plutôt Ge-Stell, etc; etc. Evidemment, Heidegger eut une pensée puissante, mais qui, par essence même, ne s'inscrit pas dans la tradition de la

Re : Humble requête en interprétation de texte - 6 ans

Il est intéressant de remarquer que le post-heideggérianisme nourrit une critique "point Godwin" de la modernité, à l'extrême gauche (Agamben : "le camp de concentration comme nomos de la modernité") comme à l'extrême droite. A l'extrême gauche, c'est pour dénoncer le traitement répressif des réfugiés et des immigrés, à l'extrême droite, pour condamner la dilut

Re : Humble requête en interprétation de texte - 6 ans

Heidegger, la preuve par l'étymologie. En fait de raisonnement et d'argumentation logique, on fait mieux.

Re : Humble requête en interprétation de texte - 6 ans

Logique ? Raisonnement ? Vous trouvez cela heideggérien, cher Alain ?

Re : Humble requête en interprétation de texte - 6 ans

Assurément. On ne peut pas non plus demeurer à passer, comme disait Lyotard.

Re : Humble requête en interprétation de texte - 6 ans

Il me paraît que la question est, plus encore que celle de l'arraisonnement, celle du déracinement. Or, comme disait Levinas dans sa réponse à Heidegger, "l'homme n'est pas un arbre". L'homme se déracine volontiers, la transhumance est humaine, trop humaine...

Re : Humble requête en interprétation de texte - 6 ans

Sur Heidegger et la technique, il faut peut-être lire Levinas, notamment "Heidegger, Gagarin et nous". Il me semble que Levinas est parvenu à penser avec Heidegger, et contre lui. Si l'on en croit Levinas, la critique heideggerienne de l'arraisonnement de l'être à la technique est plus païenne que juive. Cela dit, je vois bien ce qu'il peut y avoir de contraire à l'éthique de Lev

Re : Communiqué n° 2020 : Sur la nouvelle “affaire Camus” - 6 ans

Ecriture à contraintes ? Sauf qu'ici il s'agit d'usage politique et idéologique du medium. Le rapprochement Macron-Hitler n'est pas exactement un jeu oulipien.

Re : Communiqué n° 2020 : Sur la nouvelle “affaire Camus” - 6 ans

Je pense surtout que Twitter est le contraire du sens et de la pensée. Le medium est le message. L'exemple de Trump devrait inciter tout un chacun à éviter cette plateforme qui réduit la spirale du sens. Renaud Camus nous avait habitué au déploiement de sa pensée dans le Journal, entre autres lieux. Twitter est une sorte de trahison littéraire.

Re : Communiqué n° 2020 : Sur la nouvelle “affaire Camus” - 6 ans

Permettez-moi d'intervenir dans un débat important. Je ne vois pas ce que viennent faire la Shoah dans cette histoire, ni Marcron, ni la Suède. S'il y a un agent génocidaire, c'est l'Etat Islamique (ou ce qu'il en reste), et une victime, le peuple français et les Français juifs, suivant l'article 2 de la définition de génocide par Lemkin : "any of the following acts committed with

Re : Libye : un Américain tué à cause d’un film - 12 ans

Re : La vie quotidienne en France (et en Europe) au temps du Grand Remplacement - 12 ans

Wilfrid et Christopher quoi ? Et pourquoi donne-t-on les noms complets des agresseurs du Gard ?

Re : Le racisme d'après Le Monde - 12 ans

Monsieur Davoudi has a point...

Re : La vie quotidienne en France (et en Europe) au temps du Grand Remplacement - 12 ans

Merci, Agrippa.

Re : La vie quotidienne en France (et en Europe) au temps du Grand Remplacement - 12 ans

D'où vient cette très belle photographie, cher Agrippa ?

Re : Communiqué n° 1425 : Sur les “événements de France” - 12 ans

Rioufol est tout à fait remarquable, en cette occurrence.

Re : Communiqué n° 1425 : Sur les “événements de France” - 12 ans

Enfin une analyse perspicace, frappée au coin du bon sens :

Re : La vie quotidienne en France (et en Europe) au temps du Grand Remplacement - 12 ans

"Et le ce fondateur de la revue « Chemins de Dialogue » rappelle que le Coran cite plus souvent Marie ou Maryam que la Bible." Chrétiens et Musulmans unissez-vous... contre les Juifs ?

Re : Encore Onfray - 12 ans

Au demeurant, il me semble que Houellebecq décrit un peu ce paysage touristique dans "Plateforme"...

Re : Encore Onfray - 12 ans

Il s'agit donc de chaînes d'hôtel type "Accord", "Sofitel" ? Je vous prie de pardonner mon ignorance...