Eglise catho, Eglise bobo

J'ai beaucoup aimé ce texte réjouissant et d'une très belle verve polémique, ma foi, paru dans le numéro le plus récent du bulletin paroissial de l'église Saint-Nicolas-du-Chardonnet. Incidemment, il pourrait nous faire réfléchir, sous un autre angle, à la possible convergence des positions du peuple français de souche et du peuple d'importation récente sur certaines croyances et certains "faits de société" :

DE LA PAROISSE CATHO... A LA PAROISSE BOBO

On observe au quotidien une appropriation des églises par une nouvelle bourgeoisie activiste, hystérique, bavarde. Elle use d'idéologies diversifiées pour accompagner et justifier sa progression subreptice et conquérante. Faisons un bref inventaire de ces idéologies liguées contre le catholicisme populaire :

- l'esthétique du dépouillement (c'est-à-dire : remplacement du mobilier, des ornements, de l'éclairage, de l'autel même, par des produits de designers et d'artistes, glacés, ruineux, et interdisant, dans la mesure du possible, le recueillement et les pratiques de dévotion) ;

- l'esthétique de type "art contemporain", esthétique de la distance, de la provocation et du choc (c'est-à-dire : introduction de la mentalité du masochisme chic, de la dérision généralisée et de la haine des vertus simples, transformation discrète et progressive des églises en lieux d'exposition pour artistes névrosés) ;

- l'idéologie du mépris du peuple, sot et grossier, et surtout esthétiquement ringard (c'est-à-dire : chasse active au buis bénit, aux cierges, aux statues, aux reliques, lamentables fétiches, heureusement très vite remplacés par des crottes d'art contemporain gravement commentées) ;

- l'idéologie scientiste de la "vie" (par exemple : les observations bizarres autour de l'embryon et des cellules embryonnaires permettant de toiser et de mépriser à bon compte les croyants ayant une morale normale et sachant reconnaître et aimer la vie vraie et sensible) ;

- l'idéologie de la communication, du dialogue (c'est-à-dire : papotage, exubérance et agitation permanentes entre complices bobos excluant implicitement les non bobos du jeu) ;

- l'idéologie de la communauté, de la convivialité (par exemple : celle de la paroisse parisienne bobo chic et arty ayant chassé à grand renfort de ricanements tous les braves gens du quartier) ;

- l'idéologie de la tolérance et de l'accueil d'autrui (c'est-à-dire : applaudissements frénétiques de tout massacre mental et moral de la population enracinée non encore convertie au masochisme chic, ébahissement et pâmoison devant les divers gangsters et racailles chargés de ces tâches, sans doute prochainement canonisés par l'Eglise bobo).

Jacques-Yves Rossignol, Le Chardonnet, n° 294, janvier 2014.

Je pense qu'il s'agit de Jacques-Yves Rossignol.

Son texte est drôle et pertinent, assurément.

- l'idéologie de la communication, du dialogue (c'est-à-dire : papotage, exubérance et agitation permanentes entre complices bobos excluant implicitement les non bobos du jeu) :

Le même constat peut être fait dans les industries française, en particulier celles produisant des biens à base de hautes technologies et comptant une majorité de cadres.
L'important est d'être à la page et d'être capable du jour au lendemain d'abandonner un outil surtout si son interface est ringardisé par un usage abusif du français. Il doit être dans ce cas renié sans faute.

Cet article est très intéressant. Un point, cependant. La lutte contre la "Religion populaire" est une constante des intellectuels catholiques, et même des intellectuels tout court, en France. L'idéal français est une religion épurée.

Littré nous donne une entrée "Saint-sulpicerie" et Molière nous montre bien dans Dom Juan qu'on peut ne pas croire au Ciel, ce qui est bien abstrait, mais qu'il n'est pas concevable de nier l'existence du Moine Bourru, pour le peuple.