Justement, ces "rhizomes", ça vous a le chic de tout mettre sens dessus dessous...par Alain Eytan - Forum principal
Sinon, cher Jean-Marc, j'avais également pensé à Marcel Aymé, hein...par Alain Eytan - Forum principal
» Je pense (mais je n'ai pas écouté l'émission) que l'auteur nous parle des "concepts nomades" au sens d'Isabelle Stengers, c'est à dire des concepts qui passent d'une science à l'autre. Je crois me souvenir qu'un des exemples de Stengers est l'emprunt par la linguistique de certains concepts mathématiques Cela me fait penser à ce général israélien, très fier de lui et popar Alain Eytan - Forum principal
Il n'est pas indifférent de noter que John Boehner, républicain de l'Ohio, va devenir le Président de la Chambre des représentants, et que c'est un hommage à Victor Noir.par Alain Eytan - Forum principal
Cher Didier, rappelez-vous, dans un espace de Monet, il n'est pas besoin de risquer la pensée des limites pour côtoyer de l'intérieur à chaque instant le gouffre.par Alain Eytan - Forum principal
Pour les plus goûteux, le ver est toujours déjà dans le fruit.par Alain Eytan - Forum principal
Ne peut-on dire que l'ajout d'une proposition de style direct dans le corps d'une phrase en omettant toute marque signifiant le rapport entre les deux, comme ce semble être le cas ici — « C'est un plaidoyer pour : " Faisons attention aux langues européennes." » — ne soit une forme d'asyndète ? Cher PhiX, n'est-ce pas plutôt la figure de style elle-même qui autorise la topar Alain Eytan - Forum principal
Irresistible ! Un peu de compassion pour ces gens qui ont vraiment l'air exténués. » Il se dégage surtout de la série complète que le Louvre est un endroit de choix pour faire la sieste. Sièges confortable, lumière diffuse étudiée, genoux bienveillant, brouhaha berçant... Et puis, en hiver il y fait chaud. C'est donc Houellebecq qui avait raison ?... « C'est ça la cultupar Alain Eytan - Forum principal
Mais non Jean-Marc, pas vraiment, des mythes on vous dit, des mythes !!par Alain Eytan - Forum principal
Cher Francmoineau, je ne me suis pas prononcé sur le caractère "réel" ou absolu des lois physiques, d'un point de vue qui serait celui d'un réalisme naïf, les guillemets et le participe "censé" étant justement là pour souligner que cette question était laissée en suspens, laquelle n'est d'ailleurs pas vraiment du domaine de "la science se faisant" — de lapar Alain Eytan - Forum principal
En effet, cher Éric, il fait de bons choix, c'est pourquoi souvent aussi l'on reste dans son fauteuil, même un peu crispé...par Alain Eytan - Forum principal
Vous m'aviez effectivement cité ce passage, à quoi je vous avais répondu que Lichtenberg était kantien, ce qui (lui) permet peut-être d'échapper à cette contradiction en faisant sonner à son tour le tocsin, eh oui, et stipuler que les nécessités faisant loi sont en fait une projection des propriétés de l'esprit connaissant, des propres règles de son entendement, sur une réalité conpar Alain Eytan - Forum principal
Je vous assure en tout cas, cher Francmoineau, que pour ma part la cause Luchini produit un effet de rencoignement avec une régularité exemplaire.par Alain Eytan - Forum principal
Suis-je le seul à me rencogner dans mon fauteuil quand j'entends Luchini déclamer à tue-tête ?par Alain Eytan - Forum principal
Le "glissement" opéré dans cette progression est exactement celui qui marqua le passage à la science moderne, qui était, je vous le rappelle, précisément le propos : passage d'un état purement descriptif comme dans le système de Ptolémée, où l'on ne s'intéresse qu'au mouvement des planètes, à celui où l'on entreprend d'expliquer ce mouvement en s'intéressant à ses causepar Alain Eytan - Forum principal
J'avoue ne pas très bien comprendre, cher Francmoineau, pourquoi vous estimez que l'idéalisme kantien, et sa fameuse "révolution copernicienne", selon lesquels c'est bien l'entendement et les facultés cognitives humaines qui "donnent" des lois à la nature, ne ressortissent pas à une problématique proprement philosophique, mais "grammaticale" ?... Franchemepar Alain Eytan - Forum principal
Oh ben vous l'aurez voulu : « Les principes transcendantaux de l'entendement sont les conditions de l'expérience en général, et de la possibilités de connaître des lois empiriques. Dans cette mesure, l'entendement est le législateur de la nature, en ce sens qu'il est le principe de la production des connexions phénoménales comportant unité et légalité, dont la somme forme "lapar Alain Eytan - Forum principal
» Faire de la science, c'est douter, ce n'est pas asséner une vérité Tout de même, on finit bien aussi par énoncer quelques lois et principes selon lesquels les phénomènes étudiés, et en fin de compte la nature dans son ensemble, sont censés se régler, et cela ressortit bien à l'énonciation de "vérités", avec un petit "v" si l'on veut. Enfin, tel est le but.par Alain Eytan - Forum principal
» Il n'accepte pas de mourir, voilà tout Mais c'est cela exactement, vieillir : c'est ne pas mourir. Il peut y avoir de très jeunes morts.par Alain Eytan - Forum principal
Je m'en voudrais vraiment de "la ramener", mais ça, oh, je le fais souvent. Tenez, pas plus tard qu'hier, j'adressai un promiscue : « Cher Virgil, vous avez aussi la "convivialité", qui peut en plus être illichienne... » Pas de quoi être fier, j'en conviens...par Alain Eytan - Forum principal
» Cet éclairage sur les personnages réels nous ramène à cette contradiction entre le spirituel et le temporel. Le Christianisme est une folie, dès l'origine et la question qui se pose aujourd'hui est celle-ci: le Christianisme des origines, c'est à dire être disciple du Christ, est-il resté le même au cours des siècles ? A-t-on raison de parler de deux mille ans de Christianisme ou biepar Alain Eytan - Forum principal
Chère Anna, les doutes concernant l'identité des casseurs sur cette vidéo, ainsi que le témoignage de certains protagonistes, sont présentés ici. Il y a également le fait que l'on voit au début certains policiers s'approcher du lieu de l'incident, puis reculer ; par peur ? Enfin, à considérer...par Alain Eytan - Forum principal
» Il faut savoir qu’il n’y a aucune hiérarchie (hors le chiisme) qui puisse engager les pratiques des musulmans. Bien plus, un musulman ne peut en aucun cas désavouer ni désapprouver les faits et gestes d’un autre musulman dès lors que ce dernier peut se justifier par « l’observance » d’une prescription du Coran C'est amusant, parce qu'une telle assertion valide théoriquementpar Alain Eytan - Forum principal
Cher Virgil, vous avez aussi la "convivialité", qui peut en plus être illichienne...par Alain Eytan - Forum principal
» Revenons-y : toute conscience est conscience de… (il me semble qu'avec la phénoménologie vous partagez ce point de vue) : les "choses" comme telles ne sont pas déjà là de telle façon que notre conscience proviendrait de… la conscience en tant que conscience d'icelles ! Puisque vous vous colletez avec cette question considérable, permettez-moi de ne douter de rien et d'par Alain Eytan - Forum principal
Il s'agit, ai-je compris, de questions qui se posent à propos de cette vidéo, où l'on voit des casseurs au comportement curieux, et des policiers s'avançant vers les malfaiteurs, puis rebroussant chemin tout à coup... video:par Alain Eytan - Forum principal
Cher Didier, ce rythme un peu musardant me convient tout à fait... » Un point d'appui, même inconnu, voire insaisissable reste un point d'appui, un "fondement", un "a priori", serait-ce parce qu'il est nié Cela rappelle un peu les sectateurs d'une francité d'autant plus française qu'elle ne le serait pas (ou serait plus "universelle", pour reprendre unpar Alain Eytan - Forum principal
Hélas, cher Renaud Camus, pas tout le monde n'est sensible à la seule bonne volonté...par Alain Eytan - Forum principal
» Le pendant français de souche des voyous casseurs Certes, mais quand le but avoué est de casser le casseur, il vous faut des hommes de main.par Alain Eytan - Forum principal